دسته: ادبیات

ادبیات
15 آبان 1402 - 12:00 ق.ظ

نگاهی به اولین کتابخانه سیار استان کرمان؛

هدهد خوش‌خبر برای ۱۰ هزار نفر در دل روستاهای کرمان

استان کرمان در هفته گذشته دارای اولین کتابخانه سیار شد. وجود کتابخانه در روستاها باعث رونق فرهنگی روستا می‌شود و کمک می‌کند تا اهالی روستا، مخصوصاً کودکان، بتوانند فضایی در روستا داشته باشند که بتوانند اوقات فراغتشان را در آنجا بگذرانند.

ادبیات
13 آبان 1402 - 9:00 ق.ظ

بزرگ‌ترین دروغ تاریخ چیست؟

یک پژوهشگر ادبی از رژیم صهیونسیتی به عنوان بزرگترین دروغ تاریخ یاد کرد و گفت: حافظه هیچ فرهنگ لغتی این دروغ بزرگ را به رسمیت نمی‌شناسد.

ادبیات
7 آبان 1402 - 10:00 ق.ظ

پروین؛ چیره دست‌ترین شاعر زن در تلفیق سبک نو و کهن

در بین شاعران زن پارسی‌زبان که نام و اشعارشان به ما رسیده و تعدادشان از انگشتان دست تجاوز نمی‌کند، شاید بتوان گفت پروین اعتصامی، خاتم حلقه ایشان و چیره‌دست ترین آنها در باب تلفیق سبک نو و کهن است.

ادبیات
2 آبان 1402 - 9:31 ق.ظ

کم‌نظیرترین کتاب درباره فرماندهان دفاع مقدس منتشر می‌شود

نویسنده «لشکر خوبان» از انتشار کتابی با موضوع زندگی شهید «حسن طهرانی مقدم» در آینده نزدیک خبر داد که یکی از کم‌نظیرترین کتاب‌های این حوزه درباره زندگی فرماندهان هشت سال دفاع مقدس است.

ادبیات
24 مهر 1402 - 9:00 ق.ظ

غالب دهلوی از بزرگترین سرمایه‌های زبان فارسی در شبه‌قارّه است

رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی، گفت: معرفی هرچه بیشتر غالب دهلوی به فارسی‌زبانان بسیار ارزشمند است. او یکی از سرمایه‌های زبان فارسی در شبه‌قاره است که آن گونه که باید معرفی و شناسانده نشده است.

ادبیات
23 مهر 1402 - 4:00 ب.ظ

شمیم مهر برگزیدگان خود را شناخت

اسامی برگزیدگان پویش شعر و متن ادبی «شمیم مهر» در سه موضوع شعر و ادب پارسی، میلاد پیامبر(ص) و هفته دفاع مقدس معرفی شدند.

ادبیات
20 مهر 1402 - 9:00 ق.ظ

نقش «حافظ شیرازی» در استواری زبان و ادب فارسی

«حافظ» به همان اندازه برای مخاطبان غیرفارسی زبان جذابیت دارد که برای فارسی‌زبانان؛ مخاطبان غیرفارسی، چنانچه شعر حافظ را دریابند و بفهمند، شیفته و شیوای آن می‌شوند.

ادبیات
18 مهر 1402 - 11:40 ق.ظ

کتابی که بیشترین ضدیت را با روشنفکری دارد

کتاب «تعقیب و آزار و هنر نوشتن» اساطیری‌ترین اثر لئو اشتراوس بیشترین ضدیت را با روشنفکری دارد، به این معنا که «هماهنگی ذاتی میان اندیشه و جامعه یا پیشرفت فکری و پیشرفت اجتماعی را» پیش‌فرض نمی‌گیرد.